прича .а͝ӏ. о горгони. Горгоние обличие иматъ женӥ краснӥ. и блѫдница естъ. власи главӥ его сѫтъ ꙁъмиевӥ. а видѣниѫ с͝мртъ. играет же и смѣет сѧ въ врѣмѧ свое. живет же въ горахъ ꙁападнихъ. да егда [...]ідѫтъ д͝ние сѫ да сѧ погонит [- -------]                                                                       

Ѡ горни !. въргони ! ѡбличїе имаⷮ женӥ краснӥ и блꙋдница. владь ! же главӥ своеа сѹⷮ ꙁмїа. а виденїе еѧ см͝рть. играет же и смѣетьⷭ͡ во времѧ свое. живет же в гораⷯ ꙁападнӥⷯ. да егда прїидѹⷮ днье еѧ да сѧ гониⷮ. станеть и начнеⷮ ꙁвать. наченши ѿ л‘ва / и прочаа ꙁвѣри ѿ ч͝лка до скотинӥ и птиць и ꙁмїа. г͝лщи. идете ко мнѣ. да елико иⷯ ѹслӥшаⷮ глаⷭ͡ ее идꙋть к неи. и видевше ю иꙁмираюⷮ. тако бо раꙁꙋмѣеⷮ всѧкъ яꙁӥкъ всеⷨ ꙁвѣреⷨ которӥм‘ же ѡбраꙁомъ ѹловлѧеть ю волхвъ  раꙁѹмѣеⷮ хитростїю своею ѿ ꙁвѣꙁдъ д͝нь в нѧ же сѧ гониⷮ. и поидеть на мѣсто еѧ волхвѹя ѿдалеча. ѡна же начнеⷮ ꙁвати наченши ѿ лва и прочаѧ ꙁвѣри. егда же доидеⷮ яꙁӥка волхвова ѿꙁоветь сѧ еи г͝лѧ. ископаи ямꙋ на мѣсте и вложи в ню главѹ свою да ее не вижѹ и ѹмрꙋ. и прїидꙋ и лѧгѹ с тобою. и сотвориⷮ тако. тогда шеⷣше волховъ посечеть ю ꙁа сѧ ꙁрѧ и не видить главӥ еѧ да не ѹмреть. и вложиⷮ ю во сосꙋдинꙋ. да егда ѹꙁриⷮ ꙁмїа или ч͝лкъ или ꙁвѣрь кажеть имъ главѹ горгонинѹ и абїе ѡце͝пнѣють  и алеѯанрⷣъ бо / имѧше ю и одолѧше яꙁӥкоⷨ всеⷨ.  и тӥ ч͝лче имѣи смӥслъ ко г͝ѹ и ѹдовь ѡдолеа противнӥⷨ силамъ ⁆

 ῾Η γοργόνη, μόρφωσιν ἔχει γυναικὸς εὐμόρφου πόρνης· αἱ τρίχες τῆς κεφαλῆς αὐτῆς ὄφεις, τὸ δὲ εἶδος αὐτῆς θάνατος. παίζει δὲ καὶ γελᾷ κατὰ τὸν καιρὸν αὑτῆς, νέμεται δὲ κατὰ τὰ ὄρη τῆς δύσεως, καὶ ὅτε φθάσωσιν αἱ ἡμέραι τῆς ὀρέξεως αὐτῆς, ἵσταται καὶ κράζει ἀπ᾿ ἀρχήν τοῦ λέοντος. καὶ τῶν λοιπῶν ζῴων, ἀπὸ ἀνθρώπου καὶ κτήνους καὶ πετεινοῦ καὶ δράκοντος, λέγουσα· δεῦτε πρός με. καὶ ὅσα δὲ ἀκούσωσι τῆς φωνῆς αὐτῆς, ἀπέρχονται καὶ ὁρῶντες αὐτὴν τελευτῶσιν. αὕτη γὰρ γινώσκει πάσας τὰς γλώσσας τῶν ζῴων. καὶ τοιῷδε τρόπῳ κυνηγᾷ αὐτήν ὁ κυνηγός ἤγουν ὁ ἐπαοιδός. γινώσκει δι᾿ ἀστροψηφίας τὴν ἡμέραν τῆς ὁρέξεως αὐτῆς, καὶ πορεύεται κατὰ τὸν τόπον αὐτῆς, γοητεύων ἀπὸ μακρόθεν· αὕτη δὲ ἄρχεται λέγειν ἀπ᾿ ἀρχῆς τοῦ λέοντος καὶ τῶν λοιπῶν ζῴων, ὅτε δὲ ἔλθῃ εἰς τὴν τοῦ γόητος γλῶσσαν, ἀποκρίνεται αὐτῇ λέγων· ὄρυξον βόθρον εἰς τόπον, καὶ βάλλε τὴν κεφαλὴν σου. ἵνα μὴ ἴδω αὐτὴν καὶ τελευτήσω, καὶ ἐλθὼν κοιμῶμαι μετὰ σοῦ. καὶ ποιεῖ ὅυτως. τότε ἀπέρχεται ὁ ἐπάοιδος καὶ ἀποκεφαλίζει αὐτὴν πισθοφανῶς, καὶ οὐχ ὁρᾷ τὴν κεφαλὴν αὐτὴν ἵνα μὴ ἀποθάνῃ, βάλλει δὲ αὐτὴν εἰς ἀγγεῖον καὶ ὃτε ἴδῃ δράκοντα ἢ ἄνθρωπον ἢ θηρίον δεικνύει τὴν κεφαλὴν αὐτὴν καὶ εὐθὺς ἀποξηραίναι αὐτούς, καθάπερ καὶ ἀλέξανδρος εἶχεν αὐτήν, καὶ ἐκυρίευε πάντων τῶν ἐθνῶν. οὕτω καὶ σὺ, ἄνθρωπε, ἔχον τὰς φρένας σου πρὸς θεόν, εὐκόλως κυριεύσεις τῶν ἐναντίων δυνάμεων.